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      不合理的稅收政策在很大程度上影響了國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)的發(fā)展。在稅制未能得到實(shí)質(zhì)改革之前，利用保稅區(qū)進(jìn)行藝術(shù)品“保稅交易”為業(yè)內(nèi)提供了一線希望。這就是北京天竺保稅區(qū)藝術(shù)品拍賣和上海自貿(mào)區(qū)藝術(shù)品拍賣格外引人關(guān)注的主要原因。但是目前的藝術(shù)品保稅交易并不能完全滿足市場(chǎng)的需要，要想突破困境，首先得有新的思維，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，開展大膽探索。

　　藝術(shù)品保稅已然不是個(gè)新鮮話題，“空間保稅”抑或“身份保稅”也不過(guò)是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下的權(quán)宜之計(jì)，不能滿足中國(guó)民間對(duì)藝術(shù)品的收藏需求，也與中國(guó)作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的“體量”不相符，藝術(shù)品收藏和稅制的頂層設(shè)計(jì)有著直接的關(guān)聯(lián)，“身份保稅”的新思維也只是小小的進(jìn)步，重要的是中國(guó)社會(huì)需要在理念上認(rèn)清稅制可以促進(jìn)一個(gè)國(guó)家整體社會(huì)氛圍對(duì)藝術(shù)品收藏的風(fēng)氣。

　　天下熙熙皆為利來(lái)，還在中國(guó)人討論如何用“身份保稅”影響藝術(shù)品市場(chǎng)的時(shí)候，歐美藝術(shù)品市場(chǎng)早已經(jīng)有成熟的經(jīng)驗(yàn)和做法可以參考。稅制在頂層設(shè)計(jì)層面上一旦為富人引領(lǐng)了“藏富于民”的思路后，無(wú)論是本國(guó)藝術(shù)品還是國(guó)際市場(chǎng)上藝術(shù)品，都會(huì)因?yàn)橛卸愔频恼{(diào)節(jié)而吸引富人投資藝術(shù)品――把最有價(jià)值的藝術(shù)品留在本國(guó)，從而達(dá)到文化強(qiáng)國(guó)的目的，既不需要任何愛國(guó)主義情懷做動(dòng)力，也不需要政府做任何低三下四的懇求。

　　涉及文化藝術(shù)品市場(chǎng)稅制的改革顯然是一個(gè)老生常談的話題，除了在立法層面上的謹(jǐn)慎態(tài)度之外，民間對(duì)稅制促進(jìn)藝術(shù)品市場(chǎng)強(qiáng)大的原動(dòng)力還不夠清晰，市場(chǎng)倒逼機(jī)制沒有形成，制度設(shè)計(jì)的改變也總是姍姍來(lái)遲。

　　中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大標(biāo)志顯然不應(yīng)僅限于GDP的數(shù)值，以及作為第二經(jīng)濟(jì)體的數(shù)字呈現(xiàn)，藝術(shù)品市場(chǎng)的交易和收藏亦能反映民間財(cái)力的真實(shí)水準(zhǔn)。事實(shí)上，藝術(shù)品市場(chǎng)還是擴(kuò)大內(nèi)需的“空白之處”，亟待依靠制度挖掘市場(chǎng)潛力。

　　太陽(yáng)底下的新鮮事并不多，坐而論道和知行統(tǒng)一總是會(huì)遭遇現(xiàn)實(shí)的困境。新思維解決不了藝術(shù)市場(chǎng)的終極命題，采用拿來(lái)主義，用最有效的制度形態(tài)調(diào)動(dòng)富人階層主動(dòng)投資藝術(shù)品市場(chǎng)的意愿，會(huì)收到事半功倍的效果。